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【艺术】艺术即救赎

更新时间:2019-07-18   老坑艺术文化


当画家将一块空白画布当作艺术品展览时,

当作家将打字机自动敲出的符号当作小说发表时,

当钢琴大师将静默的4分33秒作为作品演奏时,

你也许会困惑到底“什么是艺术”?



美学是对艺术及其本质进行思考的一个哲学分支。自它诞生以来,哲学家们一直被“什么样的东西才算作艺术品”这样的问题困扰着。这一问题也因艺术创作本身的关系而备受关注,因为自印象主义运动以来的各种新的艺术流派不断挑战着人们对艺术的理解,以至于他们的作品是否具有艺术性都遭到质疑。我们都熟悉人们对新作品的那种敌意:“我6岁的女儿都会做!”这句话暗含这样一种质疑,即观者所指的那件作品根本不配“艺术”的称号。那到底“什么是艺术”。




我们将带给你大师们的趣味诠释!以他们的独特视角,为你呈现关于什么是艺术的精彩论述。


柏拉图(前428—前347):艺术即模仿

这位伟大的哲学家对艺术报以很深的怀疑态度,因为他认为艺术只会唤起情感,而不会激发理智。


亚里士多德(前384—前322):艺术即认识

对整个艺术、尤其是悲剧持一种欢迎态度,他认为艺术作品并非在讲述事物真相方面与哲学展开竞争,相反,它们通过与哲学密切合作来揭示事物真相。

亚里士多德把所有的艺术,包括音乐、舞蹈、文学、绘画和雕塑,都看作是一种再现。




大卫・休谟(1711—1776):艺术即品味的对象

著名的苏格兰哲学家,以经验主义和怀疑论闻名于世。

他断言,是人们的口味而非其他因素构成了他们对艺术作品评判的基础,用他的话来说,即一件作品能否影响人们的“情感”是我们评判它的基础。


伊曼努尔・康德(1724—1804):艺术即可传递的快感

在他三大著名“批判”之一的《判断力批判》中提出的艺术理论,具有很强的影响力。事实上,“审美”一词被普遍运用于艺术哲学,要得益于康德在审美判断范畴内对艺术的探讨。

审美判断里被概念化的快感是一种特殊的感觉。与吃一只冰激凌产生的快感不同,感知美的事物所产生的快感并非来源于对特定兴趣或欲望的满足。它是一种与私欲无关的快感,是在人们观察能诱发快感的事物时产生的一种感觉。康德认为,这种快感的来源存在于事物的那些只吸引观察者感官的特征里。用他的话说,美的事物的形式促成想象力(即允许我们理解任何对象的精神能力)和知性(即概念化的能力)以一种特殊的方式相互协调,事物的产生似乎就是为了我们去感知它。正是这些精神能力的自由发挥引发了某种快感,而这种快感让我们产生了“某物很漂亮”的判断。正因为这样,我们发现美的事物虽具有目的性,但却从没有实现任何实际的目的。




亚瑟・叔本华(1788—1860):艺术即展现

这位悲观主义哲学家认为,艺术揭示了现实的本质,让我们了解关于存在的形而上学的真理。




G・W・F・黑格尔(1770—1831):艺术即理想

他把形而上学看作绝对精神的一种形式,是精神将自身显现为世界本质的一种方式。黑格尔认为宇宙是一个自我发展的、动态的整体,即精神,它遵循一套理性的方案,这套方案体现在绝对精神的三大要素,即艺术、宗教和哲学中。艺术的特点在于它总是要依附于以直观的形式,即可感知的、具体的作品的形式而存在,而宗教,尤其是哲学,其目的为通过纯粹普遍的概念来揭示真理。正因为这样,黑格尔认为艺术就是理想——黑格尔用这个词来指事物固有的个体性,而不是指概念(即对现实最充分的把握)彻底的普遍性。




弗里德里希・尼采(1844—1900):艺术即救赎

生活本身是可怕的。直面这种真实具有致命性——我们可以轻易将之消灭。因此,尼采认为艺术让生活变得易于承受,也让生活在无意义论面前得以继续。




列夫・尼古拉耶维奇・托尔斯泰(1828—1910):艺术即情感交流

对艺术哲学也自有一套独特见解。致力于为艺术生产的所谓“铺张滥支”正言(例如戏剧的艺术生产),托尔斯泰主张,艺术即使是在泛滥的贫穷和剥削中也至关重要。

艺术,通过使用诸如色彩、声音和行动等手段,向其观众传达了一种艺术家曾经经历的感受或情绪。

对托尔斯泰而言,艺术总的来说像一门语言:一种交流的手段。他认为,语言是人与人之间传递思想的根本手段。




西格蒙德・弗洛伊德(1856—1939):艺术即症候

弗洛伊德认为,幻想、梦境、口误等现象可以让我们深入了解人的真实本性,因为它们揭示潜意识的工作状况。潜意识是我们精神能力的一个组成部分,弗洛伊德十分重视这一概念。他认为,有意识的、觉醒的生活不过是冰山一角,而生活的绝大部分是淹没于水下的、视觉无法触及的,这一部分由潜意识主导着。精神分析的目的就是要把这一隐藏的部分揭示出来。

艺术家的潜意识受压抑的程度或潜藏的程度不如普通人那么深。因为他们迫切地想将潜意识中的思想和情感表达出来,所以他们就创作出一些作品,这些作品就像梦一样,是对潜藏愿望的一种满足。




R・G・科林伍德:艺术即表现

罗宾・乔治・科林伍德的艺术理论有两个非常明确的观点:一是艺术是纯粹的想象性存在,仅真实地存在于艺术家的想象中。二是艺术是艺术家情感的表现。




约翰・杜威(1859—1952):艺术即经验

艺术理论的最重要的观点是艺术不应该被看作迥异于人类生活的一个方面。太多的艺术理论之所以失败,是因为它们把艺术当作完全不同的一类人类活动。诚然,艺术虽然特别突出人类活动的某些方面,但它与其他更为平凡的活动形式是一样的。因此,在杜威看来,那些经常被用作区别艺术与人类生活其他方面的特征,如形式和韵律等,在日常生活中随处可见。



转自:悠然雅居


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(文章发布于:2015-09-17)

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